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以一孔而窺見今日中國社會的信任危機

無尖不商訛傳為無奸不商是全社會的悲哀

人而無信不知其可,商無信更不知其可,因為商人必須與客戶打交道,只有得到客戶的信任才能生存,又怎能“無奸不商”呢? 令人奇怪的是,社會為什么這樣訛傳這個成語,這也許以一孔而窺見今日中國社會的信任危機,民不信商、商不信官、官不信民,人人相互設防,甚或以奸詐之心相對。
作者:梁喜生    文章來源:天一恒業    點擊數:    更新時間:2014/12/10

    “無尖不商”,出典為舊時買米以升斗作量器,故有“升斗小民”之說。賣家在量米時會以一把紅木戒尺之類削平升斗內隆起的米,以保證分量準足。銀貨兩訖成交之后,商家會另 外氽點米加在米斗上,使已抹平的米表面鼓成一撮“尖頭”,乃為奉送客戶,盡量讓利之意。這也就是說,但凡做生意總要給客人一點添頭,以吸引回頭客,故有“無商不尖”之說。
    不僅僅是米商,各行各業無不如此,比如,布莊扯布,就有“足尺放三”、“加三放尺”之說,十里洋場的老上海,吃小籠饅頭免費送湯,買糖果奉送三色棒頭糖等等。
    但現在卻以訛傳訛為“無奸不商”,意思完全相反,所謂“奸”:陰險,虛偽,狡詐,不忠。無論是奸佞,還是內奸、奸細,都是壞事做絕,人人得而誅之,人人痛恨者。
    難道經商靠欺詐,還是全社會認為商人就意味著欺詐,還是全社會希望商人都變成欺詐奸猾之人,果真如此,真的是國將不國。
    孔子曰:人而無信不知其可。弟子問孔子如何治國,孔子說要做到三點:“足食”“足兵”“足信”。弟子問,如果不得已必須去掉一項,去哪一項?孔子回答:“去兵”。弟子又問,如果還必須去掉一項,去哪一項?孔子說:“去食。民無信不立。”
    人而無信不知其可,商無信更不知其可,因為商人必須與客戶打交道,只有得到客戶的信任才能生存,又怎能“無奸不商”呢?
    令人奇怪的是,社會為什么這樣訛傳這個成語,這也許以一孔而窺見今日中國社會的信任危機,民不信商、商不信官、官不信民,人人相互設防,甚或以奸詐之心相對。

以一孔而窺見今日中國社會的信任危機

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